Путеводитель Форум Блог Новости Виза в Индию   Pеклaма
Северная Индия Южная Индия  

Отчеты о поездках / Школа боли. Випассана в Дарамсале. 

Карма 21
 
16 августа 2016 17:34   
Проходил я свой курс буддистской медитации в центре, который находится Дарамкоте, в гималайском уголке штата Химачал-Прадеш. В поселке Дарамкот школа заняла вершину холма, поэтому в ней удалось достичь атмосферы уединенности и покоя, чего трудно достичь в других местах Индии, где непременно кто-то рядом будет играть на барабане или флейте или петь, будет слышаться непрерывное дудение автомобилей, голоса, короче все, что будет мешать медитации. Одновременно в центре проходили практику 50 мужчин и 50 женщин, большинство из которых оказались индийцами. Центр поровну разделен на мужскую и женскую половины, которые в процессе обучения встречаются только в медитационных залах и комнатах для лекций.

Медитация Гоэнки пользуется популярностью в Индии, места уходят в первый же день открытия записи на очередную дату. Запись открывается за 2 месяца до начала курса.

Ученики живут по одному в кельях с душем и туалетом, редко по двое. Мне достался как раз такой номер "на двоих" в ветхой дачке времен царя Гороха. Душ и туалет внутри отсутствовали, приходилось пользоваться общими. Деревянный топчан, покрытый тонким матрасом, пластмассовый стул и несколько вбитых в стену гвоздей для одежды составляли всю мебель. Ученику полагалась подушка, два одеяла, простынь и наволочка, которую я принял за полотенце и пользовался весь курс ей именно в этой роли, лишь в последний день курса обнаружив свою оплошность.

Обучение, проживание и питание бесплатны и были оплачены пожертвованиями прошлых учеников, поэтому в 10 день Вас спрашивают, хотели бы Вы оставить свое пожертвование, которое пойдет на оплату проживания будущих учеников. Если Вы изъявляете такое желание, то принятую от сумму пересчитывают и выписывают квитанцию на полученные деньги, причем делают это не моргнув глазом, жертвуете ли Вы 2 тысячи или 20 тысяч рупий.

Режим

Подьем в 4:00, и чтобы народ не спал дальше, ходит помощник учителя с колокольчиком и всех будит, мягко, но настойчиво приводя Вас в вертикальное положение. Начинается первая медитация в 4:30. Все мероприятия по программе строго обязательные, пропускать медитации нельзя, поэтому перед каждой порцией медитаций звучит гонг и каждая келья проверяется, не остался ли где заснувший медитатор. Общие медитации не начинаются, пока не соберутся все до последнего человека. Вообще все было на удивление хорошо организовано; несмотря на то, что учащихся было 100 человек, общие медитации не задерживались более чем на 2-3 минуты. В день проводится 12 часов медитации, которая подразделяется на самостоятельную, строгую и медитацию под руководством учителя. Кроме того, есть инструкции по 15-20 минут и лекции по технике по 75 минут. Все мероприятия ведет записанный на пленку голос С.Н. Гоэнки, который просто включают на айпаде в нужное время в соответствии с порядком медитаций.

На протяжении всего обучения, кроме последнего дня, запрещены любые контакты между учениками, не только говорить, но и смотреть в глаза, и дотрагиваться друг до друга нельзя.

Трудности

Подъем в 4 часа и потом напряженная работа весь день оказались новым жизненным опытом. Что не говори, нас нигде не учили работать по 12 часов. Я начал сильно уставать после 3 часов медитации подряд и после каждого приема пищи, вместо того чтобы как было бы правильно, погулять, я пошатываясь, добредал до своей койки и проваливался в сон на 30....40 минут до следующего мероприятия по программе. Думаю, силы подкашивала необходимость постоянно сосредотачивать внимание, ранний подъем и сезон дождей, ежедневно наполнявший лагерь влагой и сыростью. Медитации заканчивались ответом на вопросы в 9:30 вечера. После можно было идти спать.

На 4 день медитации Гоэнка просит учеников начать соблюдать "строгую" медитацию. В течение всего часа медитации нельзя менять позу и двигаться. Для меня это оказалось серьезным испытанием. Примерно через 30 минут сидения в медитационной позе на мате из кокосового волокна, появляется боль в тазовых и коленных суставах, затекают ноги и начинает ломить спину. Последние 15 минут медитации боль превращается в настоящую пытку, когда уже не до медитации, сидишь и гадаешь когда Гоэнка запоет свои песнопения на древнем языке пали: "Са-ба-кя мангалей, са-ба-кя мангалей ууу-еее!". В начале курса обучения некоторые участники попросили себе стульчики, которые позволяли сидеть не со скрещенными ногами, а свесив ноги, как это принято в западных странах, но я хотел сидеть как и местные индийцы, на мате. Однако, на 8 день медитации нижняя часть тела при каждом подходе к медитационному залу, стала жалобно ныть. Желание быть крутым медитатором стало сдаваться под натиском постоянной боли. Тогда я решил посоветоваться с учителем. Выслушав мои жалобы, он сказал, что если я получу стульчик, это меня ничему не научит, так как одной из задач данной медитации является контроль боли. В соответствии с задачей випассаны, боль больше не должна вызывать у меня отвращения, ее нужно научиться воспринимать отстраненно, как любое другое, приятное или неприятное, ощущение тела. Пришлось вернуться на свой матик, но - о, чудо! - на следующий день боль стала намного меньше, а в течение одной из строгих медитаций я вообще не чувствовал боли!

Ради справедливости стоит отметить, что судя по громкому хрусту затекших суставов, оханью и мукам, отражавшимся на загорелых лицах, ученики из местных индийцев страдали от непрерывного сидения не меньше, чем иностранцы. Что ни говори, сделаны мы все из одного теста.

Состав участникови и их отзывы

Иностранцев среди мужчин было всего 4 человека, остальные 46 были, соответственно, индийцы, причем с разных регионов страны. Иностранок-женщин было значительно больше; одних русских было трое. Люди приехали совершенно разные, from all walks of life, так что можно было познакомиться как с бизнесменом, так и с работником колл-центра. Многие проходили випассану повторно, и не по одному разу, а один мужчина из учащихся проходил ее 40 раз! 40 раз по 10 дней - это 400 дней, так? То есть, больше года своей жизни человек прожил в медитационнном центре, медитируя по 12 часов! Мне это показалось невероятным, да я сейчас мне непросто это осознать. Я пообщался со многими участниками. Люди говорили, что випассана помогла им стать более уравновешенными, работоспособными, ум стал более острым, что позволило принимать более быстрые и более правильные решения. Все из тех, кто пришел на практику повторно, занимаются медитацией дома ежедневно от 1 до 2 часов. Я спросил где они берут время, они ответили, что если есть цель, то время найдется. Видимо, придётся и мне теперь искать время на мою випассану.

Впечатления

Не все явившиеся на курс участники его окончили, и те у кого слабая воля, покинули курс. Хотя лично я думаю, что получил уникальный опыт в энергетически заряженном месте. Отдельно хочется отметить учительский талант Гоэнки. Его лекциями заслушаешься. И видимо, это был человек мощной воли, которая и сегодня, через много лет после его смерти, заставляет тысячи мужчин и женщин сидеть в течение многих часов не шелохнувшись, пренебрегаю пронизывающей суставы болью, постигая тайны великой Даммы - пути, указанному самим Буддой.
Карма 21
 
17 августа 2016 19:04   
В продолжение несколько фото, снятых на 10, последний день обучения.
"Площадь". Здесь медитативно прогуливались.
"Площадь". Здесь медитативно прогуливались.
Моя комната.
Моя комната.
Жилой блок. Сверху виден навес от дождя.
Жилой блок. Сверху виден навес от дождя.
Главный зал медитаций.
Главный зал медитаций.
Вид из окна моего домика.
Вид из окна моего домика.
Карма 1209
 
19 августа 2016 21:33   
Спасибо за впечатления!
Отчеты о поездках
Войти / Добавить ответ
Гималайская академия йоги
~ Случайные топики ~
Махабхарата. ГорецШейэ Ж.: Современная ИндияСинха Н. К., Банерджи А. Ч.: История Индии
Путеводитель по Индии читают: гости 1 + индостанцы 0