Путеводитель Форум Блог Новости   Реклaма

Мертвый Журнал › Волшебная гора

Карма 77
Ответить
4.12.2008
Немного истории Армении и армянского народа.

По одним данным, армянский народ, организовался именно как народ, под водительством Haika (Гайка), царя возглавившего войну с Ассирией, находящейся во власти жестокого царя-тирана Бэла. Сам Гайк, был внуком Иафета, сына Ноаха (Ноя). Исторический сюжет был незамысловат, жестокий Бэл, потребовал от Гайка подчиниться его власти, Гайк не согласился, что привело к войне. Которая, однако, недолго продолжалась потому как, оба царя, Гайк и Бэл, во время битвы, стояли на двух расположенных друг напротив друга холмах, и пока войска сражались, Гайк, выпущенной стрелой, пронзил грудь тирану. Ассирийские войска сразу же прекратили сражение и отступили, ибо и сами были рады избавиться, наконец-таки от деспота-правителя. В тот период, страна (Армения), носила название Биайна, или, как еще точнее Bhaina.

Итак, с тех пор, как Гайк победил Бэла, прошло немало лет, и сменился не один царь. Но здесь я хочу рассказать только об одном, которого звали Ара Прекрасный. Прекрасен он был и телом, и душой, и сердцем. Царь, который мог защитить свою страну и народ от порабощения разными завоевателями. Царь, который мог сохранить и сохранял культуру своего народа. Царь, при котором народ был действительно счастлив. В соседней Ассирии, в ту пору правил царь Нинос. Он разгромил соседнюю страну из-за любви к прекрасной жене царя. Самого царя Менона убил, а царицу Шамирам (по-армянски, Шамурамат по-ассирийски, и Семирамис (Семирамида) по-гречески) взял в жены. И как-то раз во сне, Нинос увидел Бога своего Ваала, который повелел ему примириться и создать дружеский союз с царем Урартов, Ара Прекрасным. Нинос, будучи человеком богобоязненным, не отложил это повеление претворить в жизнь. И вот, армянский царь, с подарками и свитой прибыл во дворец заключать мир с близким соседом.

Шамирам, отличалась не только красотой, но и порочностью, и добивалась исполнения всех своих желаний, которые, чаще всего были сексуального характера. Она давно мечтала о мести своему Ассирийскому мужу-царю Ниносу, за убийство предыдущего мужа царя Менона, а увидев Ара Прекрасного, она, загоревшись страстью к нему, получила и повод к этому. Уговорив мужа Ниноса, дать ей полную власть над страной хоть на пять дней, она в первую очередь, казнила всю его свиту, а сразу после и его самого, таким образом, став единовластной царицей Ассирии. Урарты были недовольны, но проявлять это не стали. Шамирам, выждав немного, призналась Ара Прекрасному в любви, предложив ему стать ее мужем, и объединить Ассирию с Арменией. Но Богоравный царь отказал ей, ибо любил больше всего на свете свою верную и не менее прекрасную жену Нуард (Нвард). Шамурамат, себялюбивая царица, не слышавшая прежде отказа ни от кого, пришла в ярость и вновь направила своих гонцов к царю Арменов, в последний раз предложить ему себя и свое царство. В противном случае, она пойдет войной. Царь отказал, и началась война. Шамирам, дала приказ, под страхом смерти не убивать Армянского царя, а лишь взять в плен и привести его к ее ногам. Но царь, сам вел свои войска, и первым ринулся в бой, в котором его смертельно ранили, но все же взяли в плен и повезли к самой богине Иштар, принявшей облик Шамирам. Однако до царицы довезли лишь труп. Она дала приказ, поднять его тело на вершину горы, дабы там, Аралезы – собакоголовые существа с человеческими телами, зализали его раны и вновь вдохнули в него жизнь. Что и было сделано успешно. Те существа вновь дали жизнь царю Урартов, но просчиталась богоравная царица, и вместо верного раба исполняющего ее порочные желания, вновь получила смертного врага. Ара Прекрасный, с новой силой вступил в бой и разгромил все войско ассирийцев. Но победив врага, он дух свой испустил, последним словом на устах его было имя любимой жены Нвард. Шамирам, побежденная на поле брани, была в конец повержена любовью и верностью царя своей жене. Признав свое поражение, она отправила, вновь оказавшееся у нее тело Ара Прекрасного к его царице. Вернувшись в Ниневию, столицу Ассирии, она была убита собственным сыном, желающим стать единственным правителем Ассирии. Согласно одним источникам, Армянский царь, был похоронен на вершине той же горы, где был возвращен к жизни Аралезами. Так это или нет, не знаю, но знаю точно одно, что это гора, которая сейчас находится недалеко от Еревана, отличается от всех гор, на территории Армении.

В середине октября, я и моя Нвард, отправились на эту гору. Гора действительно волшебная. Живая. Издали, она казалась песчаной и легкой для подъема, но это было обманом, понял я, приблизившись к ней. Большое количество камней терялось в выжженной солнцем траве, высотой, когда по колено, а когда и по пояс. Одна и та же почва, становилась то твердой, то зыбкой как песок. Ощущение того, что мы не одни, не исчезало ни на секунду. Все время казалось, что за нами кто-то наблюдает. Точнее даже не кто-то, а что-то. Было такое ощущение, что сам воздух был живым, имел глаза и своим взглядом следил за нами ото всюду, беспрерывно. Тишина, которую и тишиной-то назвать сложно, обволакивала не только тело, но и проникало внутрь, словно окутывая душу и ум. Скажу честно, такой громкой тишины я еще не слышал. Воздух словно звенел от какой-то вибрации. Волшебная. Магическая. Мистическая гора. Огромное живое существо, которое дышит под ногами, и каждый раз, как под ногой треснет высохшая травинка, становится стыдно, что ходишь по этому существу. Чем выше мы поднимались, тем меньше хотелось спуститься с этой горы. Облака, как люди проплывали рядом, а небо венчало голову своими безграничным куполом. Хоть сама гора и не так высока, приблизительно 1500 метров, однако смотря с нее на окружающие пейзажи, возникает ощущение, будто стоишь на вершине мира. Она раскрывается Божественным Олимпом, окутанным облаком безмятежности, с которого виден лишь мир полный покоя, любви и верности. Горой, на которой рушится прежний мир и открывается истинная природа самого дыхания жизни. Гора, с которой не хочется спускаться, а спустившись, хочется вновь подняться. Не смотря на то, что сама гора достаточно «лысая» и широкая, на ее склонах и вершинах пропало безвести и погибло немало людей, как рассказывали некоторые знакомые. Правды ради, стоит сказать, что я так и не понял, как там, можно пропасть безвести, но почувствовав саму гору, охотно в это поверил. Иногда у меня самого возникала мысль, что я нахожусь в армянском бермудском треугольнике, который играл со мной. Но все же, то неуловимое, чем был пропитан воздух, подсказывало, что это всего лишь игра, и не стоит волноваться о ее безопасности. Но, пожалуй, самое главное ощущение, если все оставить в сторону, было, то ощущение, которое сопровождало меня все, то время, что я провел на горе, при подъеме, и спуске. Чувство, будто сам царь Ара Прекрасный находится рядом. Когда мы поднимались, казалось, что он встречает нас стоя на вершине, со своей прекрасной Нвард, видя в нас себя. На верху, было ощущение, что находимся в гостях, словно в царском дворце. А при спуске, стало грустно оставлять их вновь одних, там, на вершине, ведь к ним не так уж часто приходят гости.... Но, уходить было надо, хоть и делали мы это нехотя. День уже созрел, и словно спелый плод, готов был упасть на землю звездным вечером. Да и на горе, как говорят, водятся волки, которые, чем ближе к зиме, тем больше активности они проявляют, особенно в вечернее время. В низовьях горы, пастухи гнали коров и овец в деревню. Солнце, закатывающееся за гору Арагац, заливало небо над другими горами множеством оттенком ярких красок. Вершина царской горы, молча, наблюдала за нами. А мы, периодически оборачивались, чтобы в очередной, словно в последний раз, взглянуть на нее. Царь с царицей, остались на вершине своих владений, а я со своей царицей, вернулись на «Землю». Не знаю, удастся ли нам вновь погостить во дворце, ведь не стоит злоупотреблять гостеприимством, но, за то теперь, мы можем с уверенностью сказать, что были в гостях у одного из самых любимых Армянских царей, и встретили там, поистине царский прием ...

Добавив творчества сюда немного,

Я рассказал здесь все, что смог.

Вам про царя, равного Богу,

Чью жизнь прервал людской порок.
Карма 77
Ответить
4.12.2008
И немного фото
Карма 77
Ответить
4.12.2008
и еще
Карма 77
Ответить
4.12.2008
при спуске
Карма 77
Ответить
5.12.2008
Breen

Да, мне самому еще полтора года назад не очень понравился Ереван, но сейчас, он достаточно изменился. Город уже не так серо выглядит, всилу того, что и настроение людей уже изменилось, после 10 лет настоящего застоя. А про Армению, как первую страну принявшую христианство, я еще напишу, есть и фото, первого христианского символа. Возможно сегодня выложу.
Карма 93
Ответить
6.12.2008
спасибо за интересное повествование!
Карма 93
Ответить
6.12.2008
овцы очень понравились))
Карма 136
Ответить
10.12.2008
Shivadas
По одним данным, армянский народ, организовался именно как народ, под водительством Haika (Гайка), царя возглавившего войну с Ассирией, находящейся во власти жестокого царя-тирана Бэла. Сам Гайк, был внуком Иафета, сына Ноаха (Ноя). Исторический сюжет был незамысловат, жестокий Бэл, потребовал от Гайка подчиниться его власти, Гайк не согласился, что привело к войне. Которая, однако, недолго продолжалась потому как, оба царя, Гайк и Бэл, во время битвы, стояли на двух расположенных друг напротив друга холмах, и пока войска сражались, Гайк, выпущенной стрелой, пронзил грудь тирану. Ассирийские войска сразу же прекратили сражение и отступили, ибо и сами были рады избавиться, наконец-таки от деспота-правителя. В тот период, страна (Армения), носила название Биайна, или, как еще точнее Bhaina.

Пардон, за оффтопик. Недавно просматривал сайты по истории Армении и с удивлением обнаружил ссылку на книгу на армянском языке. Там вроде бы кто-то серьезно утверждает, что армяне старше шумеров. Мне всегда не нравилась привычка всех народов мифологизировать свою историю и углублять ее туда, куда нельзя этого делать. Но армянам я бы поставил памятник: начиная с позднего средневековья они сочинили такое количество мифов, что даже серьезные армянские историки в них тонут. НО! Средние армянские парни и девушки даже без вышего образования в них ориентируются как в воде, а в сельской местности, так прямо на ходу сочиняют :). Это я по доброму.
Карма 77
Ответить
10.12.2008
Frantishak

Рад видеть и читать твои коментарии. Тоже не люблю, если честно, когда перевирают и перегибают (особенно смешно выглядит последнее), вспомнил, как как-то раз, в магазине Библио Глобус, наткнулся на одну книгу, очень серьезного историка, который заявлял, что индусы произошли от древних славян, поэтому мы (т.е. современные славяне, должны терпимо относиться к братьям нашим младшим - индусам). а еще в одной, забавно было читать, что Кришна, на курукшетре, повел свои войска против Дмитрия Донского... Но, все же самое забавное, что всегда, лично у меня, вызывало улыбку, так это то, что историю Армении, всегда все знали лучше самих армян. Я тоже по доброму, честно. Лично мне все равно, древнее мы шумеров, или нет, хотя сама эта идея, для меня тоже забавна и нелепа, так же, как и для тебя.
Войди или зарeгиcтpируйся, чтобы писать
Случайные топики
Новое на Форуме