Религия и эзотерика › На родине "Вестника"

mr Burns

Спасибо Вам за ссылки!


Конечно! Ведь "Письма из пещер и дебрей Индостана" - пожалуй, самая научная и реалистичная книга в творчестве Елены Блаватской.

Согласна с Вами абсолютно! Если для "некоторых" Анна АхмАтова - "родственница" АхмЕтова, а А.П.Чехов - великий украинский поэт, как же они Блаватскую будут представлять? Как говорится, тут уж - у кого на что фантазии хватит!:-)

А вот еще интересно вспомнить о таинственном Покровителе, которого с определённого момента Блаватская стала называть Учителем.

В детстве своём она часто видела рядом с собой астральный образ, который всегда появлялся ей в минуты опасности, чтобы спасти её в критические моменты. Е.П.Б. привыкла считать его своим ангелом-хранителем и чувствовала, что всегда находится под Его охраной и водительством.

В 1851 году она была в Лондоне со своим отцом, полковником Ганом. Однажды, во время одной из прогулок, которые она обычно совершала в одиночестве, она с большим удивлением увидела в группе индийцев того, который являлся ей ранее в астрале. Первым её импульсом было броситься к Нему и заговорить с Ним, но Он дал ей знак не двигаться, и она осталась стоять, остолбеневшая, пока вся группа не прошла мимо.

На следующий день она пошла в Гайд-парк, чтобы там наедине спокойно подумать о происшедшем. Подняв глаза, она увидала приближающуюся к ней ту же фигуру. И тогда Учитель сказал ей, что Он приехал в Лондон с индийскими принцами для выполнения какого-то важного задания и захотел её встретить, так как Ему необходимо её сотрудничество в некоем начинании. Затем он рассказал ей о Теософском Обществе и сообщил ей, что желал бы видеть её основательницей. Вкратце, Он поведал ей о всех трудностях, которые ей придется преодолеть, и сказал, что до этого ей надо будет провести три года в Тибете, чтобы подготовиться к выполнению этого очень трудного дела.

Вскоре после встречи с Учителем Блаватская покидает Лондон и отправляется в Индию (в 1852г). Но мы знаем, что и эта, и следующая попытка не были удачными. Только через восемь лет фанатичное упорство Елены Петровны будет вознаграждено. Свои впечатления о Тибете она изложит в книге «Разоблачённая Изида».

Ох уж эти сказки! Ох уж эти сказочники! (с)

"Ну, вот, и кончилась сказка, а теперь начинается чистая правда!" (с) оттуда же!

Извините, Муни, не могу "удержаться"!

Великие люди всегда вызывают интерес с своим талантам.

Вот интересный факт, касающийся необыкновенных способностей Елены Петровны.

Один из её сподвижников, Олькотт, вспоминал, что Блаватская имела четыре совершенно разных почерка, в зависимости от освещаемого вопроса. И в стиле просматривались разительные несовпадения: некоторые страницы написаны были отличным английским языком, а другие требовали многих поправок.

Плохая тема на Вашем форуме? Ну, так Вы только скажите...

«Разоблачение Изиды» - первый большой труд Е.Блаватской.

Представленные в двух томах «Изиды» попытки резюмировать основные положения восточной философии, довольно тяжеловато читать, особенно для «не очень подготовленного» читателя. Контраст между этой первой попыткой конспективного изложения и позднейшими формулировками из «Тайной Доктрины», к сожалению, для многих оставляет «Изиду» непрочитанной.

Поэтому разрешите (прошу строго не судить!) представить вашему вниманию краткие тезисы в 10 пунктах, выражающие основные мысли-идеи книги мадам Блаватской.

1. Чудес нет. Все, что происходит, есть результат закона - вечного, нерушимого, всегда действующего.

2. Природа триедина: существует видимая, объективная природа; невидимая, заключенная внутри, сообщающая энергию природа, точная модель первой и ее жизненный принцип; и над этими двумя - дух, источник всех сил, один только вечный и неразрушимый. Двое низших постоянно изменяются; третий, высший, не изменяется.

3. Человек также триедин: он имеет объективное, физическое тело; оживляющее астральное тело (или душу), которая есть действительный человек; и над этими двумя витает и озаряет их третий - повелитель, бессмертный дух. Когда действительному человеку удается слиться с последним, - он становится бессмертной сущностью.

4. Магия, как наука, представляет собою знание этих принципов и способа, посредством которого всезнание и всемогущество духа и его власть над силами природы могут быть приобретены человеком, пока он все еще находится в теле. Магия, как искусство, есть применение этого знания на практике.

5. Злоупотребление сокровенным знанием есть колдовство; применение его во благо - истинная магия или МУДРОСТЬ.

6. Медиумизм есть противоположность адептизма; медиум есть пассивный инструмент чужых воздействий; адепт активно управляет самим собою и всеми ниже его стоящими силами.

7. Поскольку все, что когда-либо было, есть и будет, оставляет свой рекорд на астральном свете, или скрижали невидимой вселенной, то посвященный адепт, пользуясь зрением своего духа, может узнать все, что когда-либо было известно или может стать известным.

8. Человеческие расы различаются по духовной одаренности так же, как по цвету кожи, росту или каким-либо иным внешним качествам.

9. Одною из фаз магического искусства является добровольное и сознательное выделение внутреннего человека (астральной формы) из внешнего человека (физического тела).

10. Краеугольным камнем МАГИИ является подробное практическое знание магнетизма и электричества, их качеств, соотношений и потенций.

Galine, большое спасибо за тему! Очень уважаю эту необыкновенную женщину.

Спасибо и Вам! Вы меня вдохновляете.

Вот еще из «интересного».( Или, как говорит Муни - сказочного).

Никто достоверно не может с точностью описать период жизни Елены Петровны после ее «бегства» из России. Имеются различные версии, описанные в различных источниках.

Есть версия, которую изложил двоюродный брат Е.Блаватской – Сергей Витте (выдающийся русский политик).

Елена, сбежав от мужа, поступила в Константинополе в цирк, вышла замуж второй раз за оперного певца Миштровича, занялась спиритизмом, давала фортепьянные концерты в Париже и даже родила сына Юрия. По слухам, ребёнок умер в младенчестве. Конечно, Елена Петровна решительно отрицала столь неприятные для неё факты и даже собиралась в последние годы жизни подать в суд на газету «Сан», опубликовавшую эти сведения, и представить доказательства того, что она девственница.

Непонятно, если это правда, почему так тщательно скрываются сведения о ребенке?

Эту всю чушь и грязь начали сочинять уже тогда, когда вышли "Разоблачённая Изида" и "Тайная доктрина". Всех, кто разрушает устои, особенно религиозные гонят и очерняют. С Ошо, который смеялся над всеми религиями, срывая всё навороченное вокруг них самими же людьми, было тоже самое.