Отчеты о поездках › Турция-Сирия-Иордания-Египет-Израиль осень 2009г.

ИЗРАИЛЬ

Садимся в маршрутку и едем к морю, в Нувейбу на границу с Израилем. Проходим таможенный и паспортный контроль легко, без задержек, очередей и прочих траблов, красочно описанных во многих отчетах.

На израильской границе девушка, проверяя мой паспорт, спрашивает на английском: вы одна или в составе группы? Я, запинаясь и спотыкаясь на каждом слове, пытаюсь сказать, что вон там, у другого окошка стоит мой муж. Видя мои муки, она устало говорит на ломанном русском: говорите уже по-русски.

Еще одна деталь: плакат, надпись, в том числе и на русском: «Профилактика - превентивная война с заболеванием птичьим гриппом!». До меня медленно доходит – эта страна находится в постоянном состоянии войны не только с соседями ближними и дальними, но и с инфекциями. Так много людей с автоматами я последний раз видела только в кино про войну. Здесь в Израиле всеобщая воинская «повинность» служат и парни и девушки. Я помню, сколько весит автомат Калашникова, который я разбирала и собирала на уроках военной подготовки. Он мне казался неподъемным. А здесь повсеместно можно увидеть, как девчонки-пигалицы волокут автомат и огромный рюкзак с пожитками. Мы встречали таких израильских дембелей в Индии, отслуживших положенный срок и уехавших на год хипповать и отрываются там, на Гоа, в Ришикеше или в Касоле, расслабляясь и покуривая чарас.

Попутный ветер дул в наши паруса. Взяв такси на четверых с парой русских ребят, доезжаем до Эйлата, там успеваем на последний автобус в Иерусалим и к десяти часам вечера мы уже в гостинице «Петра» у Яффских ворот старого города.

Андрей становится все более озабоченным и грустным: у нас нет ни проработанного маршрута! Ни информации распечатанной по Израилю (не успели в суматохе перед отъездом)! Ни ДЕНЕГ!!! Вышло как в известной поговорке «торговали - веселились, посчитали – прослезились». Мы обнаружили, что денег у нас только лишь заплатить за номер с принудительно включенным в стоимость завтраком на 5 дней и с гулькин нос на еду. ВСЁ. Пять дней в Иерусалиме и без денег...

«Утро вечера мудренее» проснувшись, я всё равно радовалась: ведь по большому-то счёту всё - хорошо! У нас есть крыша над головой, гарантированный завтрак, в гостинице есть оборудованная кухня, значит можно готовить себе еду самостоятельно (цены в кафе и ресторанах для нас были неподъемные), билеты на обратную дорогу тоже куплены. Будем просто ПРЕБЫВАТЬ, гуляя по городу, а с деньгами мы бы постарались «впихнуть невпи***мое» и увидеть весь Израиль за отпущенные пять дней.

Утром, когда пошли завтракать, к нам в холле подошла женщина, услышав, что мы говорим по-русски, спросила:

- Вы русские?

- Да.

- Меня зовут Галина. Если вам будет нужна помощь – обращайтесь.

Господь нас вознаградил за наши мытарства (безъязыкие, в море арабской лжи - когда ты не можешь никому доверять) послав нам эту удивительную встречу. Галина из Киева живет в этой гостинице уже 10 лет. Она знает город, местные обычаи и нравы, говорит на иврите.

Мы ей сказали о наших планах и о том, что хотим посмотреть город. Она предлагает: сама я днём иду к Стене Плача, поэтому готова отвести вас храм Гроба Господня и к Стене. А еще раз вы ограниченны в средствах, то могу вам показать столовую, где вы сможете один раз в день бесплатно обедать или ужинать... Я не верила своим ушам: можно наконец-то расслабиться и говорить на родном языке. Не надо выспрашивать самим дорогу и понимать, что вопрос-то ты задал, но то, что тебе скороговоркой ответили невозможно применить, так как у вас с собеседником абсолютно разные словарные запасы английских и арабских слов. И наворачивать уже который круг в поисках того самого места, плутая в узких улочках, потому, что навигатор GPS отказывается «ловить» сигнал спутников в древних городах (проверено в Варанаси, Дамаске, Иерусалиме – не ловит!), а топографической памятью мы оба обделены и «заблуждаемся в трёх соснах» легко.

Чудны дела Твои Господи. Она нам показывает Храм и город, всячески опекает, показывает овощную и продуктовые лавки, где не дерут семь шкур с приезжих, а продают товар по той же цене, что арабам и евреям. Мы зовем ее - наш иерусалимский ангел-хранитель.

туристы знают цену хорошим местам...

спасибо за отчёт!! оч. вдохновляющее путешествие]]]


а как на счёт правила: если был в Сирии, то в Иерусалим не пускают и наоборот??!?!?!?

если не секет сколько стоил гест в Иерусалиме?

На следующее утро я проснулась очень рано и прокручивала разные варианты, где бы «добыть» денег, потому, что обидно, что никуда не выехать. И ВДРУГ меня ОСЕНИЛО!!! Мы, когда в начале путешествия рассовывали деньги по разным местам, чтобы «все яйца не держать в одной корзине», то я предложила заныкать 200 евро подальше, на всякий случай. Разбудила Андрея с воплем: «Я нашла деньги».

В тот день мы поехали в Вифлеем к месту рождества Христа. Галина нам опять подсказала маршрут и дала массу полезных напутствий. Мы прошли блокпост без проблем и оказались за колючей проволокой на территории палестинской автономии. Опять арабы. На нас накинулись таксисты и стали рвать на части. Они хотели отвезти нас к храму за какие-то нереально огромные деньги. Андрей сказал, что пойдем пешком или, по крайней мере, поймаем попутку. За нами увязался один. Он шел два квартала хвостом и повторял «Это далеко. Вы сами не найдете дорогу. Вы не сможете пройти по этой дороге, она закрыта, верьте мне. Почему вы мне не верите?!!» Не надо гадать и трех раз была ли закрыта та дорога, о которой говорил таксист? Правильный ответ: ВРАЛ. Мы все-таки отвязались от него. Встретив в двух арабских девушек, спросили в каком направлении нам двигаться к храму. Они, услышав, что мы из России, на смеси английского и РУССКОГО показали дорогу и сказали нам: «Никого не слушайте, таксистам не верьте, ничего не бойтесь». А за углом нас подобрал мужичёк, который вез товар в то место, куда нам было нужно, и довез нас всего за 10 шекелей (вместо 25 желаемых таксистами).

Храм Рождества Христова древний, сумрачный, гулкий. Мы встали в хвост длиннющей очереди, чтобы спуститься к месту, где по преданию в пещере стояли ясли, в которых родился Христос. В какой-то момент видимо на улице проглянуло солнце, и столбы света из окон оживили внутреннее пространство Храма, всё засияло. В правом пределе большая репродукция в серебряном окладе Вифлеемской Богородицы. Единственная икона, на которой Богородица улыбается. Стояв у иконы я понимала, что Она улыбается улыбкой Той, которая Знает, что на самом деле смерти Нет...

Часа через полтора мы спускаемся вниз к четырнадцатиконечной звезде на месте яслей. Там оказался тихий уголок, где можно просто постоять в сторонке и побыть столько, сколько хочется и прочувствовать особенность этого места.

Поднявшись наружу, побродили по разным другим местам в храме и, вернувшись обратно, попали на службу армянских монахов в левом пределе Храма. Об этом я даже и не мечтала: молодые, сильные голоса, древний распев. Вернее, мечтала, в горах Синая я мечтала попасть на службу с хором.

Возвращались мы на блокпост пешком. По дороге набрели на лавку типа овощного супермаркета с фиксированными ценами. Выбрали фрукты и овощи, нам взвесили на электронных весах, и цена оказалась смехотворно низкой по сравнению с тем, за сколько я купила продукты в лавке у гостиницы в старом городе.

Если после Сирии ехать в Израиль, то можно. А вот в обратном порядке, насколько я знаю в 2009 году было невозможно.

Муж сейчас даже раньше срока меняет загранпаспорт, так как после посещения Израиля ему закрыт въезд в ряд стран Ближнего Востока.

Сколько стоил гест не секрет, но все записи о расходах у мужа, а он пока в отъезде. Так, что позже отвечу.

Звучит служба на армянском в Вифлеемском храме Рождества Христова.

Вечером Галина пригласила нас прогуляться к Гефсиманскому саду и побродить по вечернему Иерусалиму. Мы с радостью согласились. Зашли и в Успенский храм с гробницей Богоматери. Это подземный храм, в который ведут 50 ступеней. Храм принадлежит грекам и армянам. В каменном кивоте – чудотворная икона Иерусалимской Божьей Матери русского письма. У гробницы Богоматери никого не было, тихо и покойно.

На следующий день у нас была экскурсия «Две Голгофы», которая проводится по пятницам бесплатно для всех желающих на русском. Экскурсовод Лиза вдохновенно рассказала об «альтернативной» Голгофе, показала предполагаемую гробницу, где был похоронен Христос. И особенно мне запала в душу фраза о том, что она в экскурсии делает акцент на СОБЫТИЯ, а не на МЕСТА, где они происходили.

Это показалось очень близкО к моему восприятию. Ведь Второй Иерусалимский Храм был разрушен до основания в 70-м году н.э., а мать императора Константина Елена искала места, связанные с крестным путем Христа спустя несколько столетий К тому времени уже сменилось несколько поколений, а потом история катком прокатывалась по этому городу еще и еще многократно. Разве можно с уверенностью сказать спустя 2000 лет, что именно вот в этой конкретной точке произошло данное событие? Оно ПРОСТО произошло, но людям нужна привязка к местности...

То ли от общей усталости или оттого, что достаточно долго пришлось загонять себя в состояния недоверия, но я закрылась и не смогла почувствовать Его Присутствия ни в Храме гроба Господня, ни во многих других известных местах. Разве, что у Стены Плача... Или, быть может, диапазон восприятия у меня смещен и я «вкусив» сумасшедшую силу чего-то невыразимого, что прорастает внутри Покоем и состоянием счастья в некоторых индийских храмах, искала это и ожидала и не нашла на израильской земле.

Никому ничего не навязываю, ничего не утверждаю, это просто мой личный опыт, не более...

Следующим днем была суббота – день Шаббата, когда евреи не работают, приходят молиться к Стене Плача и проводят весь день в кругу семьи. Улицы пусты, транспорт не ходит (автобусы), лавки и магазины закрыты.

Мы в первой половине дня поднялись на Масличную гору к монастырю Марии Магдалины (он построен императором Александром III в память о своей покойной матери Марии Александровне).

Поразило радушие монахинь, тепло и приветливость. Какие глаза! В них столько жизни, оптимизма, любви. И чудотворные иконы, особенно чудотворный образ Смоленской Богоматери Одигитрии («Путеводительница», «Исцелительница», «Скоропомощница») XVI века.