Отчеты о поездках › Индийские мегаполисы за месяц

Мадрас. Мамаллапурам (Махабалипурам). Около 60 км от мегаполиса. Населения - 15 тысяч человек, истории - 1,5 тысячи лет. Объекты всемирного наследия ЮНЕСКО: Прибрежный храм, Скальные храмы, Храм колесниц, Скальные рельефы. А также: Масляный Шарик Кришны (нескатывающийся валун) и Крокобанк (крокодиловая ферма на 14-м километре к Мадрасу).

Мадрас. Мамаллапурам. Прибрежный храм. Тринадцативековой храмовый комплекс на скальном мысе Бенгальского залива. Отдельные храмы и алтари комплекса традиционно посвящены разным богам и исследователи отмечают, что здесь применены интересные архитектурные и скульптурные решения для балансировки различных, конкурирующих религиозных требований. Комплекс выполнен из местного гранита.

После возведения, за мысом, как и за всем городом, из-за характерных очертаний шпилей отдельных храмов, составляющих комплекс, надолго закрепилось название Семь Пагод. Прибрежный храм стал знаменитым морским ориентиром, что сыграло свою роль в развитии Мамаллапурама в качестве порта империи Палавов. Первоначально комплекс начинаясь с более крупных храмов, продолжаясь по мысу в море более мелкими. Последний морской храм был доступен лишь во время отлива, что придавало особый характер, проводимым там ритуалам. Однако, позже, в результате изменивших береговую линию цунами, большая часть храмового комплекса скрылась под водою. Прошли века и Семь Пагод ушли в легенды.

К моменту британской колонизации, уже никто не связывал это место с легендарным морским ориентиром. Позже, такие догадки появились у некоторых европейских и индийских исследователей. Но даже периодические свидетельства местных жителей о каких-то камнях, редко выступающих из воды, не принимались в научный расчёт. Всё изменилось во время цунами 2004 года, вместе с жертвами и разрушениями, принесшим Коромандельскому берегу нежданный бонус, в виде изменения структуры мыса у Мамаллапурама. Пики затонувшей части храмового комплекса явственно выступили на водою, создав археологическую сенсацию. Это современное открытие реального существования Семи Пагод, упоминавшихся в литературных источниках, подстегнуло археологический, туристический и паломнический интерес к городу.

Мадрас. Мамаллапурам. Прибрежный храм. В субботу, много индийских туристов и лысых паломников. Туристы налегают на надводную часть храмового комплекса. Паломники - на подводную: стараются окунуться и сфотографироваться у богоявленных подводных храмов. Но только у кромки прибоя, так как берег опасен тягунами. Молодёжь рискует чуть дальше, но не на много. Перед надземной частью храмового комплекса, разбит неплохой парк. Есть приличные, по индийским меркам, туалеты. Эта зона отгорожена решётками от паломнического берега справа и от прибрежной турзоны слева.

Мадрас. Мамаллапурам. Прибрежный храм. Хотя исследование доказательств того, что храмовый комплекс является остатками легендарных Семи Пагод, ни шатко ни валко (немного гидролокации, немного водолазания) тянется второе десятилетие...в развитие туристического интереса к этому месту вкладывается намного больше. Вероятно, стоимость вышеописанной огороженной парковой зоны для народных гуляний значительно превышает вложения в научные изыскания. Чтобы народ не заскучал, на территории Прибрежного Храма, учредили ежегодный (с 21 декабря по 21 января) фестиваль традиционного танца. Не хочется задевать ничьих религиозных чувств, но всё во что благоговейно всматриваются верующие с берега, можно увидеть на картинке 1. Наверное, танцы в храме на картинке 2, верующим более понятны. Картинки не мои.

Бомбей. В продолжение тем Трущоб и Пляжей: Трущепляжи.



Хотя фильм о конкретном месте юга Пляжа Джуху, где нехватка муниципальных туалетов в густонаселённых прибрежных кварталах превратила пляж в огромный туалет, но тема обыденна для любых пляжей вблизи трущоб.

ji-krims, Мамаллапурам, А что это за лысые паломники? Да еще и целыми семьями. Какой то обет дают или что?

Писал об этом, начиная отсюда.

Thanks a lot! Увлеклась.

Девковщина в действии: старшАя впереди, младшАя - не подходи.

Мамаллапурам. Скальные храмы. Чётко об их количестве говорить трудно, так как расположены они относительно компактно, некоторые скорей тянут на отдельные алтари, а некоторые значительно не достроены. Считается, что все они задумывались как часть единого архитектурного ансамбля города. Основные - Вараха (Адивараха), Махишасурамардхини (Ямпури), Панчапандава (Пять Пандавов), Атираначанда, Кришны, Котикал (Дурги), Тримурти, Тигра (Яли). Пещерные скальные храмы содержат пещеру с колоннадой у входа, с внешними и внутренними барельефами. Остальные скальные храмы - в отдельно стоящих скалах с сохранением природных очертаний или полностью переделанные отдельно стоящие скалы, выглядящие, как построенные из привезённых камней, или действительно построенные из привезённых камней, на вершине природной скалы.